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賴大仁:馬克思主義文藝?yán)碚摰纳陕窂脚c闡釋路線
來源:社科規(guī)劃辦 發(fā)布日期:2023-10-08 17:10
近日,江西師范大學(xué)文學(xué)院教授賴大仁在《中國社會(huì)科學(xué)》2023年第8期發(fā)表學(xué)術(shù)論文《馬克思主義文藝?yán)碚摰纳陕窂脚c闡釋路線》,該論文系賴大仁教授主持的國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《近40年文學(xué)理論問題論爭研究與文獻(xiàn)整理》的階段性成果。該文認(rèn)為馬克思主義文論具有其獨(dú)特性,從唯物史觀思想體系中生長而成,形成了實(shí)踐論生成路徑和文藝意識(shí)形態(tài)論闡釋路線。實(shí)踐論生成路徑表現(xiàn)為:從文藝實(shí)踐活動(dòng)的特性考察,把文藝看成是“藝術(shù)掌握世界的方式”,是特殊的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀念形態(tài),也是特殊的精神生產(chǎn)即藝術(shù)生產(chǎn)。意識(shí)形態(tài)論闡釋路線體現(xiàn)為:以文藝意識(shí)形態(tài)論觀照社會(huì)歷史發(fā)展中的文藝現(xiàn)象,對(duì)此做出意識(shí)形態(tài)特性與價(jià)值功能的理論闡釋。實(shí)踐論生成路徑是從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維過程,生成以文藝意識(shí)形態(tài)論為核心理論觀念的總體性命題;文藝意識(shí)形態(tài)論闡釋路線則是從抽象上升到具體、從本質(zhì)認(rèn)識(shí)延伸到現(xiàn)象闡釋的思維過程,以此說明和闡釋各種文藝現(xiàn)象和文藝實(shí)踐,體現(xiàn)了馬克思主義歷史與邏輯辯證統(tǒng)一的思想方法。
(編輯:熊文瑾)

近日,江西師范大學(xué)文學(xué)院教授賴大仁在《中國社會(huì)科學(xué)》2023年第8期發(fā)表學(xué)術(shù)論文《馬克思主義文藝?yán)碚摰纳陕窂脚c闡釋路線》,該論文系賴大仁教授主持的國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《近40年文學(xué)理論問題論爭研究與文獻(xiàn)整理》的階段性成果。該文認(rèn)為馬克思主義文論具有其獨(dú)特性,從唯物史觀思想體系中生長而成,形成了實(shí)踐論生成路徑和文藝意識(shí)形態(tài)論闡釋路線。實(shí)踐論生成路徑表現(xiàn)為:從文藝實(shí)踐活動(dòng)的特性考察,把文藝看成是“藝術(shù)掌握世界的方式”,是特殊的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀念形態(tài),也是特殊的精神生產(chǎn)即藝術(shù)生產(chǎn)。意識(shí)形態(tài)論闡釋路線體現(xiàn)為:以文藝意識(shí)形態(tài)論觀照社會(huì)歷史發(fā)展中的文藝現(xiàn)象,對(duì)此做出意識(shí)形態(tài)特性與價(jià)值功能的理論闡釋。實(shí)踐論生成路徑是從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維過程,生成以文藝意識(shí)形態(tài)論為核心理論觀念的總體性命題;文藝意識(shí)形態(tài)論闡釋路線則是從抽象上升到具體、從本質(zhì)認(rèn)識(shí)延伸到現(xiàn)象闡釋的思維過程,以此說明和闡釋各種文藝現(xiàn)象和文藝實(shí)踐,體現(xiàn)了馬克思主義歷史與邏輯辯證統(tǒng)一的思想方法。
