- 您當(dāng)前的位置 : 江西社科網(wǎng) > 社科規(guī)劃 > 社科規(guī)劃動態(tài)
國家社科基金項目“新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)研究”獲結(jié)項優(yōu)秀
來源:社科規(guī)劃辦 發(fā)布日期:2022-11-16 09:11
一、項目基本情況
項目名稱:新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)研究
項目類別:國家社科基金一般項目
批 準(zhǔn) 號:18BKS144
所在學(xué)科:馬列·科社
項目負(fù)責(zé)人及單位:胡伯項(南昌大學(xué))
進行時間:2018.06-2022.05
最終成果:《新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)研究》
代表性論文:
1.《新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)方位探析》,《思想政治課研究》2018第5期;人大復(fù)印資料《高校思想政治課教學(xué)研究》2019年第1期全文轉(zhuǎn)載;
2.《習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)論述的研究進展與展望》,《思想政治教育研究》2018年第6期;
3.《不斷增強思想建黨、理論強黨的堅定性與自覺性》,《光明日報》2022年2020年2月5日;
4.《新媒體語境下應(yīng)對重大疫情的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)與治理》,《思想政治課研究》2020年第6期;
5.《中國共產(chǎn)黨理論強黨的百年歷史演進及當(dāng)代創(chuàng)新》,《思想教育研究》2021年第7期;
6.《不斷推進馬克思主義中國化時代化》,《當(dāng)代江西》2021年第10期。
二、研究背景
話語不僅是一種敘述或表達(dá)方式,其折射出的是思維方式亦或價值取向。話語體系建設(shè)是意識形態(tài)思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實現(xiàn)方式,是維護意識形態(tài)安全的屏障。意識形態(tài)理論話語既是意識形態(tài)理論研究的一個重要組成部分,又是我們研究意識形態(tài)問題的切入點。當(dāng)前我國已經(jīng)進入一個新媒體時代,移動互聯(lián)網(wǎng)和信息化、數(shù)字化飛速發(fā)展,主流意識形態(tài)話語不斷面臨新情況新問題。面對新挑戰(zhàn),習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出了推進話語體系建設(shè)的戰(zhàn)略要求,在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)了創(chuàng)新話語體系的問題。特別是黨的十九大提出了“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)” 戰(zhàn)略任務(wù),推進主流意識形態(tài)話語體系的當(dāng)代構(gòu)建,無疑是其中的重要內(nèi)容。
研究的目的是在厘清主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、功能、本質(zhì)、特征和構(gòu)成要素基礎(chǔ)上,以新媒體演進為切入點,探尋主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ),分析新媒體語境下主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的機遇和挑戰(zhàn),探討主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本路向,其核心目標(biāo)是建構(gòu)適合中國國情、具有中國風(fēng)格的主流意識形態(tài)話語體系,提升在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系傳播力與影響力,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的主流意識形態(tài)話語體系。
圍繞這個研究目標(biāo),從理論層面揭示新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的新特點;從實踐層面探討我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的環(huán)節(jié)、方法與路徑。本項目是在通過分析我國主流意識形態(tài)話語體系的時代背景和把握話語體系的生成邏輯基礎(chǔ)上,探討新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的當(dāng)代建構(gòu)問題。主要是在厘清主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、功能、本質(zhì)、特征和構(gòu)成要素基礎(chǔ)上,以新媒體演進為切入點,探尋主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ),分析新媒體語境下主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的機遇和挑戰(zhàn),探討主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本路向。
三、主要內(nèi)容與重要觀點
本項目主要是圍繞新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系為什么要建構(gòu)、何以能建構(gòu)、怎樣建構(gòu)等基本問題展開,創(chuàng)新性地回答了在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)面臨著哪些挑戰(zhàn);在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)要解決哪些學(xué)理問題;在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系如何建構(gòu)等問題,深入分析當(dāng)前我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)面臨的問題及原因;總結(jié)我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本經(jīng)驗;探討新媒體境遇下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的路徑。
1.研究了習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)重要論述的邏輯建構(gòu)。習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)重要論述為課題研究提供了根本遵循。習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)重要論述不僅僅具有充實的內(nèi)容,同時也具有一個完整自洽的邏輯結(jié)構(gòu)。從邏輯建構(gòu)上來說,主要包括意識形態(tài)工作的新定位、意識形態(tài)工作的基本原則、意識形態(tài)工作的重要方針、意識形態(tài)工作的新陣地、意識形態(tài)工作的新路徑、意識形態(tài)工作的主體責(zé)任六個組成部分,這六個部分涵蓋了意識形態(tài)工作的方向與目標(biāo)、原則與主體、策略與方法、重點與全局。
2.深入分析了當(dāng)前我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)面臨的問題及原因。通過研究新媒體對話語體系建構(gòu)的要求,分析新媒體帶給我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的挑戰(zhàn);通過對新媒體作為思想理論宣傳新工具,對我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的拓展,分析新媒體帶給我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的機遇。
3.提出了主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)必須注重的互聯(lián)網(wǎng)思維。其內(nèi)在邏輯在于:一方面,新媒體是主流意識形態(tài)傳播的時代境遇,具有“雙刃劍”效應(yīng)。另一方面,新媒體作為媒介新類型,本質(zhì)上也具有意識形態(tài)性,先驗地具有控制力。
4.總結(jié)了新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的新特點。新媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體時代的許多規(guī)律、規(guī)則,課題將圍繞新傳播格局下的傳受關(guān)系變革、多元化傳播主體、基于關(guān)系的開放性網(wǎng)絡(luò)、倡導(dǎo)雙向?qū)υ挼忍攸c,探索新格局下的意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的特點與規(guī)律。
5.總結(jié)了我國主流意識形態(tài)話語體系有其獨特的內(nèi)在發(fā)展邏輯!傲觥笔窃捳Z體系的出發(fā)點,是保持意識形態(tài)平穩(wěn)銜接和延續(xù)性的基礎(chǔ); “問題”是話語體系的生命線,對“問題”的掌握是保持意識形態(tài)生命力生生不息的生命線; “理論”是話語體系的依托, “理論”的發(fā)展創(chuàng)新是話語體系構(gòu)建的主要依據(jù)和重要依托。
6.分析了新媒體時代泛娛樂主義對我國主流意識形態(tài)的沖擊,提出應(yīng)對泛娛樂主義對我國主流意識形態(tài)的沖擊,應(yīng)科學(xué)把握政府和市場的關(guān)系,推動娛樂產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展;堅持人民立場,用主流意識形態(tài)引領(lǐng)娛樂文化;團結(jié)和凝聚各方力量,強化社會主義意識形態(tài)陣地建設(shè)。
7.研討了主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的根本問題-- -- 理論武裝問題。中國共產(chǎn)黨是一個高度重視理論武裝工作并富于理論創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨。不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯與實踐邏輯相統(tǒng)一;不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯和歷史邏輯相統(tǒng)一; 不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯和現(xiàn)實邏輯相統(tǒng)一。
8.梳理了中國共產(chǎn)黨理論強黨的百年歷史演進,分析了理論強黨的鮮明特征,探析了理論強黨的當(dāng)代創(chuàng)新,旨在從歷史邏輯中找到實現(xiàn)路徑,從歷史演變中尋求當(dāng)代創(chuàng)新。從歷史維度看,理論強黨是黨百年輝煌歷史的深刻總結(jié);從理論維度看,理論強黨是中國共產(chǎn)黨百年不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展的重要經(jīng)驗;從現(xiàn)實維度看,理論強黨是新時代中國共產(chǎn)黨永葆生機活力的根本。
9.從理論、實踐、文化三個維度闡釋了我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基礎(chǔ)問題。意在闡述話語體系的建構(gòu)基礎(chǔ)是構(gòu)成話語體系的重要部分,對建構(gòu)話語體系具有重要的奠基作用,并且也是新時期打贏意識形態(tài)爭奪戰(zhàn)的基礎(chǔ)性工作。從理論層面上看,其理論之源為馬克思主義;從實踐層面上看,其實踐之基為中國特色社會主義;從文化層面上看,其文化之維為人類優(yōu)秀文明成果。
新媒體背景下重大疫情網(wǎng)絡(luò)輿論存在的問題,分析應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情存在的機遇和挑戰(zhàn),探討應(yīng)對新媒體背景下重大疫情網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)與治理。提出加強主流意識形態(tài)的價值引領(lǐng)、增強主流新媒體引導(dǎo)力度、提高網(wǎng)絡(luò)公眾辨別能力等方面的舉措,共同推進新媒體語境下應(yīng)對重大疫情的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)與治理。
10. 總結(jié)了新中國成立以來主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的歷史轉(zhuǎn)換與特點。在不同歷史階段,由于時代條件的變遷和歷史任務(wù)的轉(zhuǎn)換,與此相適應(yīng)的主流意識形態(tài)話語體系也在不斷建構(gòu)。盡管在不同的歷史階段,構(gòu)成其話語體系的核心概念和范疇有所不同,但通過對變遷的話語體系的分析仍然可以找到其共同的特征,即話語體系主題轉(zhuǎn)換的時代性和繼承性、話語體系主體轉(zhuǎn)換的針對性和大眾性、話語體系空間轉(zhuǎn)換的多樣性和民族性,話語體系表達(dá)轉(zhuǎn)換的穩(wěn)定性和變動性。
11.提出了新媒體語境下構(gòu)建我國主流意識形態(tài)話語體系在宏觀層面上對策。一是必須不斷創(chuàng)新馬克思主義理論,塑造主流意識形態(tài)話語體系權(quán)威;二是必須著力加強話語體系建設(shè)和創(chuàng)新話語表達(dá),豐富和完善主流意識形態(tài)話語體系;三是必須要以塑造新國家形象尋求國際社會話語權(quán)和影響力提升;四是必須培育和踐行社會主義核心價值觀,鞏固主流意識形態(tài)話語體系地位。
四、學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值
(一)學(xué)術(shù)價值
1. 有助于增強話語體系研究的歷史厚度。梳理我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)歷程,總結(jié)其經(jīng)驗,分析其演進的內(nèi)在邏輯,可以為主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)提供歷史依據(jù);
2. 有助于增強話語體系研究的理論深度。從學(xué)理上對主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、話語功能等一般理論問題作進一步澄清,可以從理論的深度為話語體系的構(gòu)建提供學(xué)理支撐;
3. 有助于推動中國特色社會主義理論體系的有效傳播,更好地總結(jié)和把握新媒體環(huán)境下宣傳思想工作和思想政治教育的經(jīng)驗與規(guī)律。
(二)應(yīng)用價值
1.有利于提升國內(nèi)中國特色社會主義研究在國際范圍的影響力,把握當(dāng)代中國研究的話語權(quán),提高國家文化軟實力;
2.有助于有效占領(lǐng)新媒體這一宣傳思想陣地,促進整合社會力量,統(tǒng)攝社會思想,增強社會共識;
3.有助于抵御西方利用新媒體優(yōu)勢對我國進行意識形態(tài)滲透,為中國特色社會主義事業(yè)營造良好的社會環(huán)境。
五、作者簡介
胡伯項,二級教授,博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師,南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長。系教育部高校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會委員,江西省中青年文化名家、江西省高校哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、江西省教學(xué)名師、江西省高等學(xué)校中青年學(xué)科帶頭人、江西省思想政治理論教學(xué)名師。被評為全國教育系統(tǒng)先進工作者、全國教育系統(tǒng)思想政治教育先進工作者,受到人保部、教育部的聯(lián)合表彰。
在《馬克思主義研究》、《科學(xué)社會主義》、《馬克思主義與現(xiàn)實》《光明日報》等發(fā)表論文80多篇,多篇論文在人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。主持完成國家社科基金項目2項,主持完成教育部項目3項。獲江西省委、省人民政府理論成果獎,1項;江西省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎,1項;獲江西省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,5項;是江西省高校思想政治理論課統(tǒng)編教材《科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生讀本》、《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》《自然辯證法》的主編。
(編輯:洪冰)
一、項目基本情況
項目名稱:新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)研究
項目類別:國家社科基金一般項目
批 準(zhǔn) 號:18BKS144
所在學(xué)科:馬列·科社
項目負(fù)責(zé)人及單位:胡伯項(南昌大學(xué))
進行時間:2018.06-2022.05
最終成果:《新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)研究》
代表性論文:
1.《新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)方位探析》,《思想政治課研究》2018第5期;人大復(fù)印資料《高校思想政治課教學(xué)研究》2019年第1期全文轉(zhuǎn)載;
2.《習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)論述的研究進展與展望》,《思想政治教育研究》2018年第6期;
3.《不斷增強思想建黨、理論強黨的堅定性與自覺性》,《光明日報》2022年2020年2月5日;
4.《新媒體語境下應(yīng)對重大疫情的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)與治理》,《思想政治課研究》2020年第6期;
5.《中國共產(chǎn)黨理論強黨的百年歷史演進及當(dāng)代創(chuàng)新》,《思想教育研究》2021年第7期;
6.《不斷推進馬克思主義中國化時代化》,《當(dāng)代江西》2021年第10期。
二、研究背景
話語不僅是一種敘述或表達(dá)方式,其折射出的是思維方式亦或價值取向。話語體系建設(shè)是意識形態(tài)思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實現(xiàn)方式,是維護意識形態(tài)安全的屏障。意識形態(tài)理論話語既是意識形態(tài)理論研究的一個重要組成部分,又是我們研究意識形態(tài)問題的切入點。當(dāng)前我國已經(jīng)進入一個新媒體時代,移動互聯(lián)網(wǎng)和信息化、數(shù)字化飛速發(fā)展,主流意識形態(tài)話語不斷面臨新情況新問題。面對新挑戰(zhàn),習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出了推進話語體系建設(shè)的戰(zhàn)略要求,在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)了創(chuàng)新話語體系的問題。特別是黨的十九大提出了“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)” 戰(zhàn)略任務(wù),推進主流意識形態(tài)話語體系的當(dāng)代構(gòu)建,無疑是其中的重要內(nèi)容。
研究的目的是在厘清主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、功能、本質(zhì)、特征和構(gòu)成要素基礎(chǔ)上,以新媒體演進為切入點,探尋主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ),分析新媒體語境下主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的機遇和挑戰(zhàn),探討主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本路向,其核心目標(biāo)是建構(gòu)適合中國國情、具有中國風(fēng)格的主流意識形態(tài)話語體系,提升在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系傳播力與影響力,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的主流意識形態(tài)話語體系。
圍繞這個研究目標(biāo),從理論層面揭示新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的新特點;從實踐層面探討我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的環(huán)節(jié)、方法與路徑。本項目是在通過分析我國主流意識形態(tài)話語體系的時代背景和把握話語體系的生成邏輯基礎(chǔ)上,探討新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系的當(dāng)代建構(gòu)問題。主要是在厘清主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、功能、本質(zhì)、特征和構(gòu)成要素基礎(chǔ)上,以新媒體演進為切入點,探尋主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的理論基礎(chǔ),分析新媒體語境下主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的機遇和挑戰(zhàn),探討主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本路向。
三、主要內(nèi)容與重要觀點
本項目主要是圍繞新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系為什么要建構(gòu)、何以能建構(gòu)、怎樣建構(gòu)等基本問題展開,創(chuàng)新性地回答了在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)面臨著哪些挑戰(zhàn);在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)要解決哪些學(xué)理問題;在新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系如何建構(gòu)等問題,深入分析當(dāng)前我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)面臨的問題及原因;總結(jié)我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基本經(jīng)驗;探討新媒體境遇下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的路徑。
1.研究了習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)重要論述的邏輯建構(gòu)。習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)重要論述為課題研究提供了根本遵循。習(xí)近平關(guān)于意識形態(tài)重要論述不僅僅具有充實的內(nèi)容,同時也具有一個完整自洽的邏輯結(jié)構(gòu)。從邏輯建構(gòu)上來說,主要包括意識形態(tài)工作的新定位、意識形態(tài)工作的基本原則、意識形態(tài)工作的重要方針、意識形態(tài)工作的新陣地、意識形態(tài)工作的新路徑、意識形態(tài)工作的主體責(zé)任六個組成部分,這六個部分涵蓋了意識形態(tài)工作的方向與目標(biāo)、原則與主體、策略與方法、重點與全局。
2.深入分析了當(dāng)前我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)面臨的問題及原因。通過研究新媒體對話語體系建構(gòu)的要求,分析新媒體帶給我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的挑戰(zhàn);通過對新媒體作為思想理論宣傳新工具,對我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的拓展,分析新媒體帶給我國主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的機遇。
3.提出了主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)必須注重的互聯(lián)網(wǎng)思維。其內(nèi)在邏輯在于:一方面,新媒體是主流意識形態(tài)傳播的時代境遇,具有“雙刃劍”效應(yīng)。另一方面,新媒體作為媒介新類型,本質(zhì)上也具有意識形態(tài)性,先驗地具有控制力。
4.總結(jié)了新媒體語境下我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的新特點。新媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體時代的許多規(guī)律、規(guī)則,課題將圍繞新傳播格局下的傳受關(guān)系變革、多元化傳播主體、基于關(guān)系的開放性網(wǎng)絡(luò)、倡導(dǎo)雙向?qū)υ挼忍攸c,探索新格局下的意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的特點與規(guī)律。
5.總結(jié)了我國主流意識形態(tài)話語體系有其獨特的內(nèi)在發(fā)展邏輯!傲觥笔窃捳Z體系的出發(fā)點,是保持意識形態(tài)平穩(wěn)銜接和延續(xù)性的基礎(chǔ); “問題”是話語體系的生命線,對“問題”的掌握是保持意識形態(tài)生命力生生不息的生命線; “理論”是話語體系的依托, “理論”的發(fā)展創(chuàng)新是話語體系構(gòu)建的主要依據(jù)和重要依托。
6.分析了新媒體時代泛娛樂主義對我國主流意識形態(tài)的沖擊,提出應(yīng)對泛娛樂主義對我國主流意識形態(tài)的沖擊,應(yīng)科學(xué)把握政府和市場的關(guān)系,推動娛樂產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展;堅持人民立場,用主流意識形態(tài)引領(lǐng)娛樂文化;團結(jié)和凝聚各方力量,強化社會主義意識形態(tài)陣地建設(shè)。
7.研討了主流意識形態(tài)話語體系建設(shè)的根本問題-- -- 理論武裝問題。中國共產(chǎn)黨是一個高度重視理論武裝工作并富于理論創(chuàng)新精神的馬克思主義政黨。不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯與實踐邏輯相統(tǒng)一;不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯和歷史邏輯相統(tǒng)一; 不斷推進馬克思主義中國化時代化,要堅持理論邏輯和現(xiàn)實邏輯相統(tǒng)一。
8.梳理了中國共產(chǎn)黨理論強黨的百年歷史演進,分析了理論強黨的鮮明特征,探析了理論強黨的當(dāng)代創(chuàng)新,旨在從歷史邏輯中找到實現(xiàn)路徑,從歷史演變中尋求當(dāng)代創(chuàng)新。從歷史維度看,理論強黨是黨百年輝煌歷史的深刻總結(jié);從理論維度看,理論強黨是中國共產(chǎn)黨百年不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展的重要經(jīng)驗;從現(xiàn)實維度看,理論強黨是新時代中國共產(chǎn)黨永葆生機活力的根本。
9.從理論、實踐、文化三個維度闡釋了我國主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的基礎(chǔ)問題。意在闡述話語體系的建構(gòu)基礎(chǔ)是構(gòu)成話語體系的重要部分,對建構(gòu)話語體系具有重要的奠基作用,并且也是新時期打贏意識形態(tài)爭奪戰(zhàn)的基礎(chǔ)性工作。從理論層面上看,其理論之源為馬克思主義;從實踐層面上看,其實踐之基為中國特色社會主義;從文化層面上看,其文化之維為人類優(yōu)秀文明成果。
新媒體背景下重大疫情網(wǎng)絡(luò)輿論存在的問題,分析應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情存在的機遇和挑戰(zhàn),探討應(yīng)對新媒體背景下重大疫情網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)與治理。提出加強主流意識形態(tài)的價值引領(lǐng)、增強主流新媒體引導(dǎo)力度、提高網(wǎng)絡(luò)公眾辨別能力等方面的舉措,共同推進新媒體語境下應(yīng)對重大疫情的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)與治理。
10. 總結(jié)了新中國成立以來主流意識形態(tài)話語體系建構(gòu)的歷史轉(zhuǎn)換與特點。在不同歷史階段,由于時代條件的變遷和歷史任務(wù)的轉(zhuǎn)換,與此相適應(yīng)的主流意識形態(tài)話語體系也在不斷建構(gòu)。盡管在不同的歷史階段,構(gòu)成其話語體系的核心概念和范疇有所不同,但通過對變遷的話語體系的分析仍然可以找到其共同的特征,即話語體系主題轉(zhuǎn)換的時代性和繼承性、話語體系主體轉(zhuǎn)換的針對性和大眾性、話語體系空間轉(zhuǎn)換的多樣性和民族性,話語體系表達(dá)轉(zhuǎn)換的穩(wěn)定性和變動性。
11.提出了新媒體語境下構(gòu)建我國主流意識形態(tài)話語體系在宏觀層面上對策。一是必須不斷創(chuàng)新馬克思主義理論,塑造主流意識形態(tài)話語體系權(quán)威;二是必須著力加強話語體系建設(shè)和創(chuàng)新話語表達(dá),豐富和完善主流意識形態(tài)話語體系;三是必須要以塑造新國家形象尋求國際社會話語權(quán)和影響力提升;四是必須培育和踐行社會主義核心價值觀,鞏固主流意識形態(tài)話語體系地位。
四、學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值
(一)學(xué)術(shù)價值
1. 有助于增強話語體系研究的歷史厚度。梳理我國主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)歷程,總結(jié)其經(jīng)驗,分析其演進的內(nèi)在邏輯,可以為主流意識形態(tài)話語體系的建構(gòu)提供歷史依據(jù);
2. 有助于增強話語體系研究的理論深度。從學(xué)理上對主流意識形態(tài)話語體系的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、話語功能等一般理論問題作進一步澄清,可以從理論的深度為話語體系的構(gòu)建提供學(xué)理支撐;
3. 有助于推動中國特色社會主義理論體系的有效傳播,更好地總結(jié)和把握新媒體環(huán)境下宣傳思想工作和思想政治教育的經(jīng)驗與規(guī)律。
(二)應(yīng)用價值
1.有利于提升國內(nèi)中國特色社會主義研究在國際范圍的影響力,把握當(dāng)代中國研究的話語權(quán),提高國家文化軟實力;
2.有助于有效占領(lǐng)新媒體這一宣傳思想陣地,促進整合社會力量,統(tǒng)攝社會思想,增強社會共識;
3.有助于抵御西方利用新媒體優(yōu)勢對我國進行意識形態(tài)滲透,為中國特色社會主義事業(yè)營造良好的社會環(huán)境。
五、作者簡介

胡伯項,二級教授,博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師,南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長。系教育部高校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會委員,江西省中青年文化名家、江西省高校哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、江西省教學(xué)名師、江西省高等學(xué)校中青年學(xué)科帶頭人、江西省思想政治理論教學(xué)名師。被評為全國教育系統(tǒng)先進工作者、全國教育系統(tǒng)思想政治教育先進工作者,受到人保部、教育部的聯(lián)合表彰。
在《馬克思主義研究》、《科學(xué)社會主義》、《馬克思主義與現(xiàn)實》《光明日報》等發(fā)表論文80多篇,多篇論文在人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。主持完成國家社科基金項目2項,主持完成教育部項目3項。獲江西省委、省人民政府理論成果獎,1項;江西省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎,1項;獲江西省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,5項;是江西省高校思想政治理論課統(tǒng)編教材《科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生讀本》、《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》《自然辯證法》的主編。