一、項目基本情況
       項目名稱：生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的基本問題研究
       項目類別：國家社科基金一般項目
       批 準(zhǔn) 號：16BKS036
       所在學(xué)科：馬列·科社
       項目負責(zé)人及單位：鐘貞山（南昌大學(xué)）
       進行時間：2016.07-2021.08
       最終成果：《生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的基本問題研究》
       代表性論文：
       1.《中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的生態(tài)文明觀：產(chǎn)生、演進與時代內(nèi)涵》，《江西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報》2017第1期；
       2.《 社會生態(tài)人的倫理價值》，《南昌大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）2017年第6期；
       3.《生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的路徑探索》，《江西社會科學(xué)》2021年第10期；
       4.《生態(tài)文明新時代的人格特征與內(nèi)涵》，《江西科技師范大學(xué)學(xué)報》2020年第3期；
       5.《論生態(tài)文明實踐體系的內(nèi)涵邏輯》，《老區(qū)建設(shè)》2020年第22期
       二、研究背景
       黨的十九大把“堅持社會主義核心價值體系”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，必須全面準(zhǔn)確貫徹落實。2015年4月25日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》提出：“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系”，“使生態(tài)文明成為主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。”如何研究闡釋好“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系”這一命題，需要在理論上實踐上系統(tǒng)深入回答好為什么、是什么、怎么樣、如何辦等系列問題，這些問題構(gòu)成了“生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的基本問題”，這些基本問題也蘊含著“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系”根本性、關(guān)鍵性、時代性的邏輯問題、理論問題、現(xiàn)實問題和實踐問題，研究闡釋好這些問題成為本課題研究時代要求和主題主線，構(gòu)成了“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系基本問題研究”的基本任務(wù)和框架。
       由此，生態(tài)文明“為什么要納入”“何以能納入”“納入什么”“怎樣納入”社會主義核心價值體系成為急需研究的理論與現(xiàn)實問題。主要包括“為什么要納入的學(xué)理問題”“何以能納入的本源問題”“納入什么的理論問題”“怎樣納入的現(xiàn)實問題”“納入保障的實踐問題”等基本問題。生態(tài)文明是社會主義制度的應(yīng)有價值追求，生態(tài)文明必然是社會主義核心價值體系的內(nèi)在的、有機的要素，為社會主義核心價值體系的擴容提供內(nèi)容，并在生態(tài)文明建設(shè)實踐中豐富和發(fā)展社會主義核心價值體系；生態(tài)文明與社會主義核心價值體系的互動規(guī)律表明，生態(tài)文明與社會主義核心價值體系能夠?qū)崿F(xiàn)無縫對接，使生態(tài)文明成為主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
       項目研究圍繞對生態(tài)文明為什么要納入社會主義核心價值體系的學(xué)理問題、何以能納入的本源問題以及納入什么的理論問題進行分析、闡釋和研究，提出課題組的觀點并進行論證。對生態(tài)文明怎樣納入社會主義核心價值體系的現(xiàn)實路徑和保障機制等實踐問題進行探索和研究，力爭能夠提出更清晰、更全面和更現(xiàn)實可行的路徑和保障機制。
       三、主要內(nèi)容與重要觀點
       （一）“為什么要納入”的學(xué)理問題：生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的學(xué)理分析
       1.生態(tài)文明與社會主義的本質(zhì)特征具有共生性，為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系提供了理論前提。生態(tài)文明與中國特色社會主義辯證統(tǒng)一的。在馬克思恩格斯看來，生態(tài)問題表面上是人與自然的關(guān)系問題，但實質(zhì)上是人與人的關(guān)系，受著生產(chǎn)關(guān)系的制約。資本主義私有制形成的剝削制度，使人的生產(chǎn)關(guān)系異化，導(dǎo)致人與人的關(guān)系惡化，產(chǎn)生人的社會危機，形成人與自然關(guān)系的對峙，難以建設(shè)人與人、人與自然關(guān)系和諧的生態(tài)文明形態(tài)，因此，“生態(tài)文明的制度基礎(chǔ)只能是社會主義制度”。社會主義是生態(tài)文明的社會制度形態(tài)，只有堅持中國特色社會主義才能建設(shè)生態(tài)文明。
       2.生態(tài)文明與社會主義的核心價值具有統(tǒng)一性，為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系提供了理論條件。反映全社會、全體人的利益的集體主義原則成為生態(tài)文明和社會主義共有的核心價值。生態(tài)文明反映的是全社會處理人與自然和諧共生的物質(zhì)和精神成果的總和，生態(tài)文明的核心價值在于實現(xiàn)和推進人與自然、社會及自身和諧共生與協(xié)同進化。生態(tài)文明不是個體利益的反映，而是集體利益的代表，突出表現(xiàn)了人類社會的整體價值和集體利益。
       3.生態(tài)文明與社會主義在目標(biāo)上是一致的，為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系提供了理論必要。生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)就是要處理好人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的和諧共生與永續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)，是共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)追求，社會主義作為共產(chǎn)主義的初級階段，其目標(biāo)就是為人的自由全面發(fā)展做好物質(zhì)、精神等各方面的準(zhǔn)備。
       （二）“何以能納入”的本源問題：生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的本源闡釋
       一個體系能否融入和納入另一個體系取決于它們的性質(zhì)是否相同、“血型”是否相容，也取決于納入和融入方是否具有需要和開放包容的品質(zhì)特性，還取決于被納入方是否具有被納入的必要性和動能。生態(tài)文明與社會主義核心價值體系既是理論體系，也是實踐體系，既是過程，也是結(jié)果，是動態(tài)和靜態(tài)的互動體系，是理論建設(shè)又是實踐指導(dǎo)循環(huán)過程。生態(tài)文明納入社會主會議核心價值體系在于兩者之間的相容特質(zhì)與互融共進的本源問題，社會主義核心價值體系的開放包容性為生態(tài)文明可以納入提供機會，社會主義核心價值體系具有與時俱進的創(chuàng)新品質(zhì)，為生態(tài)文明納入其中提供了可能。
       1.社會主義核心價值體系具有開放性包容性和創(chuàng)新性等品質(zhì)，為生態(tài)文明納入其中提供機會。社會主義核心價值體系是與時俱進的價值體系，是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神與時代精神、社會主義榮辱觀、社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同系統(tǒng)，具有一般性體系所固有的完備性、自洽性、開放性等基本特征，社會主義核心價值體系具有開放包容、開拓創(chuàng)新的理論特質(zhì),其本身也有不斷吸收有機養(yǎng)分的需要，也有不斷充實發(fā)展的條件。
       2.生態(tài)文明可具有滲透性和輻射性，為其納入社會主義核心價值體系提供動力。生態(tài)文明建設(shè)需要通過國家治理和政治供給來改變?nèi)说纳�產(chǎn)生活方式和思維方式，為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系提供自身動力源。生態(tài)文明具有的滲透性和輻射性等特性，是其納入社會主義核心價值體系的動力條件。生態(tài)文明不是獨立存在的文明形態(tài)，它是滲透在物質(zhì)、政治、精神、社會各文明之中，
       3.生態(tài)文明與社會主義核心價值體系具有多維一致性、共融性與相通性。在制度基礎(chǔ)上，社會主義制度是生態(tài)文明和社會主義核心價值體系共同的制度基礎(chǔ)。在價值指向上，社會主義核心價值體系是國家走向富強民主文明和諧美麗的精神支柱，決定著國家和民族的發(fā)展走向。在內(nèi)容建設(shè)上，生態(tài)文明是社會主義的應(yīng)有內(nèi)涵，是中國特色社會主義的發(fā)展方向，生態(tài)文明的社會形態(tài)也只能是社會主義，與社會主義核心價值觀同屬于社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域，具有同生性，生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的抉擇，生態(tài)文明與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。
      （三）“納入什么”的理論問題：生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的理論解析
       社會主義生態(tài)文明的包含豐富的內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，生態(tài)文明的指導(dǎo)思想與價值理念、制度建設(shè)與機制創(chuàng)新、大眾化教育與價值觀培育、建設(shè)實踐與評價考核等形成四個層次八大內(nèi)容，即生態(tài)文明的“四梁八柱”形成一個系統(tǒng)；其中，生態(tài)文明思想、“美麗中國”愿景、生態(tài)精神、生態(tài)道德、生態(tài)文明價值觀可為社會主義核心價值體系增容拓展提供理論素養(yǎng)，應(yīng)該納入社會主會議核心價值體系，成為其重要的組成部分。
       1.中國特色社會主義生態(tài)文明思想是馬克思主義指導(dǎo)思想的組成部分。生態(tài)文明思想發(fā)軔于馬克思主義生態(tài)思想。中國特色社會主義生態(tài)文明思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想是對馬克思主義生態(tài)思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義生態(tài)思想與中國生態(tài)建設(shè)實踐相結(jié)合的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的組成部分，也是馬克思主義指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容。
       2.“美麗中國”愿景應(yīng)該納入中國特色社會主義共同理想之中。中國特色社會主義共同理想就是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢， “美麗中國”愿景是中國特色社會主義共同理想的應(yīng)有之意。習(xí)近平強調(diào)，“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容�！�
       3.中華民族的生態(tài)精神與大力推進生態(tài)文明建設(shè)的時代創(chuàng)造是以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神的應(yīng)有之意。中華民族長期以來形成的以順應(yīng)自然的生產(chǎn)生活、贊美和熱愛祖國大好河山、愛護我們的生活家園為主要內(nèi)容的生態(tài)精神，這種生態(tài)精神表現(xiàn)了濃郁的愛國情懷，是以愛國主義為核心的民族精神的具體表現(xiàn)。同時，我們大力推進生態(tài)文明制度建設(shè)和體制機制創(chuàng)新的現(xiàn)實畫卷已成為以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的真實寫照，成為實現(xiàn)偉大民族偉大復(fù)興中國夢的中國精神的重要支撐。
       4.生態(tài)自覺的道德觀是社會主義榮辱觀的生態(tài)卷。生態(tài)自覺是人的生態(tài)自省與生態(tài)自律、生態(tài)義務(wù)與生態(tài)擔(dān)當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一，通過生態(tài)意識自覺和生態(tài)行為自覺形成公民自覺實踐和行為習(xí)慣的生態(tài)道德觀，樹立一種全新的生態(tài)道德觀，即世界觀層面上的萬物平等觀，價值觀層面上的代際公平觀和人生觀層面上的適度消費觀。
       5.生態(tài)文明主流價值觀是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。中共中央國務(wù)院《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》指出，“積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德，使生態(tài)文明成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容”，在社會主義核心價值觀中融入生態(tài)文明觀的新內(nèi)容，塑造生態(tài)文明主流價值觀，是培育和踐行新時代的社會主義核心價值觀的應(yīng)有之義。
      （四）“怎樣納入”的現(xiàn)實問題：生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的路徑探索
      “怎樣納入”是生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的現(xiàn)實問題，也是關(guān)鍵問題。需要不斷探索生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的手段方法和路徑，深化生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系五同步路徑研究，
       1.中國特色社會主義生態(tài)文明理論創(chuàng)新與馬克思主義中國化時代化大眾化同步推進。 “時代是思想之母，實踐是理論之源”，馬克思主義中國化時代化大眾化是只有進行時，沒有完成時。推進生態(tài)文明理論的具體化、民族化、時代化和大眾化。把生態(tài)文明的基本理論從抽象理論轉(zhuǎn)化為具體的制度和政策，實現(xiàn)由學(xué)理性向通俗性轉(zhuǎn)化、由理念轉(zhuǎn)化為大眾共識和認(rèn)同，成為人民群眾日常生活的價值觀和生態(tài)文明觀。
       2.生態(tài)文明與社會主義核心價值體系引領(lǐng)風(fēng)尚、武裝全黨、教育人民同步落實。涵納生態(tài)文明的社會主義核心價值體系已成為中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容，成為中國特色社會主義文化自信的重要支柱，正在轉(zhuǎn)化為中華民族永續(xù)發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的精神力量。生態(tài)文明需要與社會主義核心價值體系一道引領(lǐng)社會風(fēng)尚、加強理論武裝、融入國民教育，同步推進生態(tài)文明的學(xué)習(xí)宣傳教育、理論建設(shè)和文化培育。
       3.把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)各方面和全過程與把社會主義核心價值體系貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域同步強化。社會主會議核心價值體系已經(jīng)成為中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容，貫穿于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，為人民提供了強大的精神指引，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)各方面和全過程。把綠色化貫穿于新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化始終，實現(xiàn)“五化”協(xié)同、系統(tǒng)謀劃、整體推進。
       4.生態(tài)文明與社會主義核心價值體系的大眾實踐體系同步建設(shè)。生態(tài)文明的實踐本質(zhì)上是人民大眾的實踐，只有在實踐中，生態(tài)文明才能得到升華和沉淀，它與社會主義核心價值體系一樣，在實踐掌握群眾，也在實踐中被群眾所接納。要著力建設(shè)生態(tài)文化大眾實踐的創(chuàng)新體系、保障體系、話語體系。
       5.生態(tài)文明主流價值觀與社會主義核心價值觀培育踐行同步提升。推進生態(tài)文明主流價值觀與社會主義核心價值觀培育踐行同步提升要堅持原則共循、過程同步、實踐同行、宣傳同頻、組織同力，提高生態(tài)文明主流價值觀的表面張力、思想滲透力、社會引領(lǐng)力。
       6.“納入路徑”的具體實例：生態(tài)文明納入高校思想政治理論課為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的提供路徑案例�！八颊�課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代。”高校是堅持社會主義核心價值體系的主陣地，是弘揚和培育社會主義核心價值觀的主渠道。培育青年大學(xué)生正確的價值觀是高校立德樹人的中心工作，把生態(tài)文明納入高校思想政治理論課，是落實生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的示范案例，既是對生態(tài)文明建設(shè)要求作出的現(xiàn)實回應(yīng)，也是推進習(xí)近平生態(tài)文明思想“三進”的重要舉措，是對高校思想政治理論課教學(xué)維度的全新擴展。
       四、學(xué)術(shù)價值和應(yīng)用價值
      （一）學(xué)術(shù)價值
       1.深入論證生態(tài)文明是社會主義制度的應(yīng)有價值追求，生態(tài)文明必然是社會主義核心價值體系的內(nèi)在的、有機的要素，為社會主義核心價值體系的擴容提供內(nèi)容，有助于豐富和發(fā)展社會主義核心價值體系；
       2.深化生態(tài)文明與社會主義核心價值體系的互動規(guī)律研究，為生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系提供學(xué)理支撐，有助于實現(xiàn)生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的無縫對接；
       3.能為生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)各方面和全過程提供理論支持，有助于使生態(tài)文明成為主流價值觀，成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。
       （二）應(yīng)用價值
      1.生態(tài)文明可以利用社會主義核心價值體系的教育武裝體系和大眾實踐體系，加快推進生態(tài)文明的教育武裝與大眾傳播；
      2.有助于培育生態(tài)文化和生態(tài)倫理品格，培育和踐行生態(tài)文明主流價值觀；
      3.將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系的踐行機制之中，有助于確保生態(tài)文明理念成為我國社會的價值遵循，并得到有效實施。
      五、作者簡介

       鐘貞山，法學(xué)博士，南昌大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，全國寶鋼優(yōu)秀教師，江西省優(yōu)秀社會科學(xué)普及專家，江西省省情研究特約研究員，南昌大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心研究員；主要從事馬克思主義理論研究；主持完成國家社科基金項目1項、教育部項目2項、省級項目20余項。出版專著4部，在學(xué)術(shù)期刊公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，6篇咨詢報告被省部級領(lǐng)導(dǎo)肯定批示或黨委政府部門采納；科研成果分別獲江西省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、二等獎、三等獎。教學(xué)成果分別獲省教學(xué)成果一等獎、二等獎。指導(dǎo)學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，獲“挑戰(zhàn)杯”全國學(xué)術(shù)科技作品競賽一等獎、二等獎、全國創(chuàng)業(yè)計劃競賽銀獎，兩次被評為“挑戰(zhàn)杯”競賽全國“指導(dǎo)教師”。

（編輯：洪冰）